中华文化源远流长，许多民间俗语流传至今，无不暗藏着朴素的智慧。例如这句“白虎穿堂，家败人亡”，听上去就像是老祖宗留下来的训诫，使人心头一惧。
那么，它到底是什么意思？其中的“白虎”指的又是什么？这话究竟是一种封建迷信，还是自有其真义呢？
何为“白虎”
这里所说的“白虎”，是一个风水学中的专用名词，也就是我们时常听到的“左青龙，右白虎”中的——白虎。
在古代的星象学说中，认为天上共有二十八个星宿，分别分布在东、南、西、北四个方位上，每个方位都包含二十八星宿中的七宿。其中位于西边的七个星宿，整体看上去很像一只正在捕食的老虎。同时又因该七宿色白，故而古人便用“白虎”一词来代指西边。
按照同样的道理，东方七宿被称为“青龙”，北方七宿被称为“玄武”，南方七宿被称为“朱雀”。
“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”作为天上四个方位的灵兽，合称风水学中的四灵，也是古代天文学里的四象。
在古代传统宅院中，倘若你站在宅院正中央的位置，并且面向大门的方向，那么此时你的左侧便是青龙，右侧则是白虎，以大门为首的前方为朱雀，后方则为玄武。
这便是我们通常所说的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的由来，这也是传统风水学说中的关于方位的界定。
“白虎穿堂”
现在我们已经了解了“白虎”的含义，那么“白虎穿堂”又是什么意思呢？
众所周知，在封建时期，古人们修建房屋都必须依据风水堪舆之术。堪为天道，舆为地道。所谓风水之术，即仰观天文、俯察地理之术。它是古人们研究出来的百科全书，可以指导人们更好地从事生产和生活。
风水学认为，万物皆有阴阳两面，房屋也不例外。唯有阴阳平衡，才能呈现出房屋好的状态。
在《子夏宅经》中，就有这么一段话：
“宅以形势为体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事俨雅，乃上吉。”
由此可见，古人并非仅仅将住宅当作一堆毫无生命力可言的残泥碎瓦，而是将其视为一个有机的整体，有吉有凶，十分讲究，不可偏颇。
因此，风水学认为，如果房屋右边，也就是白虎方的通道太长，穿堂而过，甚至贯穿了整个屋子的话，那就压制住了青龙一方，房屋的对称结构会遭到破坏。
与此同时，白虎太过强盛，阴阳平衡的局面被打破，便容易招致灾祸。
不仅如此，青龙方位的地势还要比白虎方位要高一些，否则，白虎所代表的阴面会扩散至整个屋子，此乃大凶之兆。
这便是风水学上所说的“白虎穿堂，家败人亡”的由来。
总结来说，“白虎穿堂”的现象主要包括两个特点：
一、右边的过道太长，贯穿了整个房屋。
二、房屋西边的地势比东边要高。
有这两种现象的房子，在风水学上认为是大忌，很容易导致“家破人亡”的后果。
然而，这话到底值不值得相信呢？
玄学还是科学
在古代，人们信奉风水学说，为的是趋吉避凶，更好地从事农耕生产和生活。那时的人们尚未受到科学思想的启蒙，故而只管照做，自然不会去多加思索。
然而现如今，我们已经建构起科学的思维模式，理应从自然科学的角度去辩证看待这句古话。
也许会有人说，这种风水堪舆之术，纯属迷信，只适用于古代封建社会。其实，未必。现如今，在我们的日常生活里，就有很多风水学的理念贯穿其中。
举个简单的例子，当我们安家买房时，都会优先选择“坐北朝南”的房子。坐北朝南，便是一个房子符合风水格局的特征之一。
这种朝向的房子为什么好呢？因为它采光好，同时通风透气。你看，这便是我们结合了自然科学的规律，辩证地吸收传统风水学精华之后，所得到的行为结果。
那么，对于“白虎穿堂”的房子，从自然科学的角度来看，存在什么问题呢？
首先，从采光方面来讲，由于我国位于北半球，如果房屋东面高西面低的话，比较容易保持室内阳光充沛的状态。同时，室内的气流流动也比较温和。
如果东面低于西面的话，在下午时分，太阳的光线从西边照射过来，角度很低，太阳光很容易就会被遮挡住，室内便会显得昏暗阴冷。
其次，如果房屋东面低西面高的话，室内的气流很容易穿堂而过。在秋冬季节，凌冽的寒风灌入室内，穿堂而过，对人体健康十分不利。
中医里有一种疾病专门被命名为“白虎风病”，指的就是这种由于白虎穿堂形成的穿堂风所引发的痛风。而这一类的痛风疾病，要根治它是很难的。
“白虎穿堂”，就跟“坐南朝北”类似，都是不太符合自然规律的房屋格局。
这样，人们住在这样的房子里，就很容易感到不适。长此以往，甚至容易生出疾病来。长期生病，身心俱疲，家庭自然难以和睦，家族也难以兴旺了。
因此，当我们选择房子，或者修建房子时，最好尽量去规避“白虎穿堂”的现象，这样可以使我们日后的居所冬暖夏凉，温和舒适，也有利于我们的身心健康。
这样看来，“白虎穿堂，家败人亡”这句古话也有其符合自然规律的地方，在现实生活中也具有一定的参考价值。
还是那句话，对于传统文化，我们应以辩证的眼光来看待，取其精华去其糟粕，不迷信，不教条，在现实生活中巧妙运用才好。
